沙湾飘色 美色天人(2)
时间:2010-02-27 12:17 点击:次 我要评论（）
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这一时期，沙湾飘色活动每次出色连续4天，每天出色30余板，争奇斗艳，蔚为壮观。
飘色屡“衰”曾被列为“四旧”
抗日战争和解放战争时期，战事连连，民不聊生，可以说是国运衰，色运也衰。老艺人仅记得在一九四五年日本仔投降那年出过一次色。全国解放后，百废俱兴，飘色活动也得以恢复。后来，“文化大革命”开始，飘色再次衰落，被列为“四旧”，此事再无人提起。
高科技元素加入，飘色越来越“金贵”
直到“文化大革命”结束，改革开放后，飘色活动再次复兴，2007年还被列入省级非物质文化遗产名录。而板色内容已经不仅是民间传说、戏曲故事等人们对吉祥如意的祈愿，更有对祖国的热爱和歌颂。
近年来，沙湾飘色还致力于改革创新，在坚守沙湾飘色传统特色的前提下加入新的高科技元素，比如板色《赛龙夺锦》一改以前的手推小色柜，首次将舞台移至宽阔的电瓶车上，利用现代机械进行移动，一举获得全国民间文艺最高奖“山花奖”。板色的技术创新据说投入了20多万元，当属全国最豪华金贵的飘色。
唯心
“飘色”难以为继、难道“色”真的是空？
三岁小孩怎能站在一条莲藕、甚至是一枝花上，悬在半空挥洒自如？第一次“观色”，脑门上冲击而来的全是感叹号和疑问号！
“八仙过海”中的“铁拐李”腾云驾雾，他的葫芦还能喷射烟雾，而“哪吒伏魔”中的“哪吒”踩着风火轮，空中追魔……飘色扮演幼童如同神仙一般，在空中飘舞，而这正是飘色的绝妙所在。由于“伪装”得非常隐蔽，无论是在国内还是国外巡演，大家一开始都不相信表演的是真人。直到扮色的孩子招手，人们走近去摸，才信以为真。
为此，外国友人称它为“东方的隐蔽艺术”。民间艺术的巧夺天工可谓让观者折服，可看到的人毕竟有限，了解的人更是寥寥无几。土生土长的番禺人，无人不识沙湾飘色；可一出番禺，沙湾飘色就成了小众文化。很多广州市民只知岭南表演艺术“醒狮”，却不识同为领南表演艺术的“飘色”。
飘色似乎尚“养在深闺人未识”。 犹记得在沙湾承办的中国民间飘色大赛上，令人叹为观止的《赛龙夺锦》飘色，两条龙舟在水上奋勇争先，上下起伏的两条龙舟间飘起的十一人，衣着艳丽的扮色者手持不同乐器，造型各异，利用力学原理搭起三个梯级，使得“飘”上还有“飘”。而这样的盛景一年才一次，甚至几年才一次，几个小时就结束了，就像空中绚丽开放又转瞬即逝的烟花。惊叹过后，又归隐于“深闺”。
