隆顺榕卞家三代帮学
时间:2010-03-10 16:50 天津市老字号协会 点击:次 我要评论（）
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暑期将尽，学生们又要回到学校继续学习。一批大学新生将迎来崭新的大学生活，而这其中不少学生来自于贫困家庭，他们能够走进大学校园安心学习，是得到了无数爱心人士的热心资助。天津人，自古就有一副古道热肠；在各种形式的慈善捐助中，天津人尤其对兴学助教特别热衷。
天津作为北方的大都会，历来人口的流动频率高，尤其近代以来，战祸连年不断，水旱灾难频发，周围农村的灾民来天津逃难，动辄数万人。因此，天津的慈善事业颇为兴旺，社会上各种慈善团体比比皆是，形形色色的慈善家极为活跃。上世纪三十年代，《天津志略》主编宋蕴璞曾认为：“近论河北，远论全国，对社会公益之热，对慈善事业之诚，慷慨解囊，乐善好施，不得不让天津首屈一指。”
天津社会科学院历史研究所任云兰博士多年来一直专注于近代天津慈善事业研究，她认为，天津人的乐善好施与天津的地域特点和城市性格有着直接的关系。“从天津城市形成的历史来看，天津是个移民城市，人们从四面八方来到这里，需要一种互助精神来共同生存。加之天津地处九河下梢，码头文化造就了天津人热情、仗义、扶危助困、打抱不平的天性。所有这些，都使得天津这个城市充满了温暖的味道，也使得慈善事业在这里特别容易推行。”
任云兰还提到了官方倡导与媒体倡导对地方士绅投身慈善事业起到了积极的推动作用。“清末民初官方非常鼓励地方士绅的慈善行为，奖励他们牌匾、牌楼等等，这无异于一种巨大的精神鼓励。与此同时，当时的《直报》《大公报》对于慈善行为的关注度也非常高，对义举进行褒奖，甚至将某些个人编入地方志，这也使得富商巨贾通过做善事实现个人‘修书立传，流芳百世’的愿望。”天津本地宗教事业发达，使得众多普通市民也加入到了慈善活动中，所以说天津的慈善活动有着很好的民间基础。
任云兰在研究中发现，天津地方士绅的慈善活动与国内其他城市还有着最大的一个区别，那就是天津的民间慈善活动始终与官方保持着微妙的关系。在全国其他地方，民间慈善活动与官方是完全分离的，互相不加以干涉。但是在天津，慈善事业的官民合作非常微妙，民间慈善机构并不介意官方的监督和介入，而官方对民间的慈善活动也始终给予各种条件上的鼓励与支持，在这种微妙的和谐中，天津的慈善事业非常有成就。
天津开埠之后，受西方思想影响，天津本地的社会士绅在慈善活动方面有了新的认识和新的变化，与同期国内其他省市相比，带有明显的近代特征。
