非遗在生产性保护中焕发生机(3)

时间:2012-02-10 14:06 中国民族宗教网 点击:次 我要评论（）

刚开始组织了1200名农村妇女，因为大家经济困难，都是免费教。杨华珍说。随着市场规模扩大和产品创新需求，杨华珍又精心培养了50名核心成员作为技艺

“刚开始组织了1200名农村妇女，因为大家经济困难，都是免费教。”杨华珍说。随着市场规模扩大和产品创新需求，杨华珍又精心培养了50名核心成员作为技艺传承和创新的骨干力量。在言传身教传授织绣技艺的同时，她还注重品德的培养，“刚开始很辛苦，但是很值得。”她说。

“技艺+品德”的人才培养理念，让藏羌织绣的名声越来越大。政府有力的支持和推广，让更多人开始了解这一特色藏羌文化遗产。令杨华珍欣喜的是，如今有8个大学生自愿向她拜师学艺。

“大学生的加入，让传统技艺摆脱了以往家族传承的小圈子，让技艺走得更远，有更多创新，市场也更加广阔。”山西陈氏定窑陶瓷烧制技艺传承人陈文增深有同感。

非遗传承人走进学校，也是增加人才储备的有效模式。近年来，王永训经常走进中小学课堂讲课，用他的话说，就是让孩子们在学剪纸、学绘画、学扎制、放风筝的过程中，熟悉技艺，感受文化。苗族银饰技艺传承人杨光宾，也曾在北京服装学院首饰设计系讲课，很多学生对这门技艺开始感兴趣并最终成为他的徒弟。

记者在采访中发现，仍有不少非遗项目存在后备人才不足问题。苏州制扇工艺檀香扇技艺传承人邢伟中说，檀香扇技艺由于工艺复杂，技艺学成需要很多年，因此学徒流失情况严重。

“真正找到后继者，将苗族银饰制作手艺传承和发扬，是我的最大梦想。”杨光宾望着展柜里银光闪闪、巧夺天工的各式银器，发自内心地对记者说。

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