不过,四川茶馆之所以十分引人注目,还不仅仅是因为数量多,服务技巧妇熟、态度和气、周到,而是由于它有着社会功能。
四川,山水秀丽,物产丰富,但四周环山,中间是一块贫地。巴山蜀水使四川多出文化人。特别是汉、三国时期,长江下游尚未充分开发,四川与当时的政治中心长安接近,又是秦汉时期重要的经济区,故古代文化相当发达。司马迁《史记 ·货殖列传》中多‘记川蜀之事,其中有蜀之卓氏,于临邓鼓铸,“富至憧千人,田池射措之乐,拟于太君”。还有位“巴寡妇清”,一个寡妇挣了好大家业。而到三国时期,诸葛亮帮助刘备入川建蜀国,对开发巴蜀文化起了重大作用,并给川民留下了关心国事的。好传统。但四川天然闭塞,川民想了解全国形势实在不易,这一样,近代四川茶馆使首先突出了“传播信息”的作用。川人进茶馆,不仅为饮茶,而首先是为获得精神上的满足,自己的新闻告诉别人,又从他人那里获得更多的新闻与信息。川茶馆的第一功能是“摆龙门阵”,一个大茶馆便是个小社会。重庆、成都,以及其他四川大小城镇茶馆都很多。许多重庆人,过去一起床便进茶馆。有的洗脸都在茶馆里。然后是品茶、早点,接下去便摆开了龙门阵。四川茶馆陈设并不十分讲究,但籁洒舒适。茶馆有桌凳,有的还设一排竹躺椅。你可以坐着品,也可以躺着品。有人说四川饮茶谈不到茶艺。这不能绝对化,四川茶馆里的行茶师傅便都有一手绝活。客人进门,在竹椅上一躺,伙计便大声喊着打招呼,然后冲上茶来。若是集体饮茶,你便会看到一场如“杂技小品”一般的冲茶表演。茶博士顿时托一大堆茶碗来陈列桌上,茶碗都是有盖的。这时,茶师傅左手揭盖,右手提壶,一手翻,一手冲,左右配合,纹丝不乱,而速度又快的惊人,甚至数十只杯,转眼间翻盖冲水即举,桌上可以滴水不漏。这种行条方法,既体现了我国茶文化中“精华均匀”的传统,又表现出一种优美韵律和高超的技艺。川人爱饮浓茶,这是一种紧压茶,味浓烈,清香久,且对持久品饮以伴长谈最相宜。沦茶经泡,一盅条可以喝半夭,有的人清晨喝到中午,临走还吩咐“么师”:“把茶碗给我搁好,吃罢饭晌午我还来。”四川人口才好,脑子快,能言善辩,不论老友新知,一进茶馆皆是谈友,大事小事都能说个天方地圆,如云如雾。所以,“信息交流站”,是四川茶馆的第一项重要作用。
四川茶馆又是旧社会 “袍哥们”谈公事的地方,“舵把手”关照过的朋友,每个茶馆都会关照。一架滑竿抬来客人,只要在当门口桌子上一坐,茶馆老板便认为是“抱哥大爷”,上前问声好,恭恭敬敬献上菜来。茶罢,还不收茶钱,说:“某大爷打了招呼,你哥子也是茶抬上的朋友,哪有收钱的道理?”可见,四川茶馆的又一功能,是“民间会社联谊站。”