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民间艺术怎样摆脱“人亡艺绝”窘境

时间:2010-02-27 14:43 互联网 点击:我要评论

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“生命记忆”消失速度惊人 传承保护面临多重困难
民间艺术怎样摆脱“人亡艺绝”窘境

“你知道邵阳滩头年画吗?一位钟姓的传承老人今年过世了,滩头年画也就随之消失了。你说,谁能拯救这些草根性的民间手工艺啊?”说到民间手工艺保护,湖南省长沙市一家知识产权咨询公司负责人曾庆琳感慨万千。

近日,曾庆琳专门向湖南省政府法制办递交了一份名为《湖南省民间手工艺促进办法》的立法建议书,请求湖南省政府以立法的形式来加强对民间传统工艺等非物质文化遗产的保护。

民间艺术消失速度惊人

和曾庆琳一样,邵阳市群艺馆原馆长覃保来也是一位关注民间艺术抢救保护工作的热心人士。作为一位民俗文化学者,他从1981年起开始从事民间艺术抢救工作,20多年来跑遍了整个邵阳地区。

湖南省隆回县滩头镇是湘西南资水河畔的一个古老小镇。漫山遍野的楠竹、清澈见底的溶洞溪水和古朴淳厚的民风,孕育了中国民间工艺美术珍品———滩头年画。

据覃保来介绍,滩头年画是湖南省惟一的手工木版水印年画。从明末清初到民国初年,滩头年画逐步形成了自己独特的美术风格:艳丽、润泽的色彩,古拙、夸张、饱满、个性化的造型方法,纯正的乡土材料和独到的工艺,使作品具有浮雕一般的艺术效果。从造纸原料的选择、纸张的制造、刷底,到刻版、7次印刷、7次手绘,一张滩头年画的生产需要经过20多道工序。从手工造纸到年画成品都在一个地方生产,这在全国年画制作中极为鲜见。

滩头年画分为神像、寓意吉祥、戏文故事三大类。无论是门神、故事或是祝福吉祥等内容,都在小小的年画上演绎得淋漓尽致。现存的四十多个品种,如《老鼠娶亲》、《秦叔宝》、《和气致祥》等等,成为了见证历史、传承文明的重要载体。

然而,由于各种原因和自身存在的缺陷,滩头年画走向了消亡,家家户户贴年画的辉煌场景已成为遥远记忆。现在,在滩头苦苦撑持着这一民间艺术绝品的老艺人高腊梅、钟海仙夫妇已年近八十,而他们的子女和后人却无人来继承这一手工技艺。

覃保来告诉记者,上世纪80年代初普查的时候,邵阳还有100多种民间艺术。到2002年,按上世纪80年代的普查线索去找,原来登记注册的366个艺人只剩下57个,民间艺术只剩下26种。2004年,又有7种民间艺术因为老艺人去世而只剩下了物质陈列品。

重申报轻保护观念亟待改变
“虽然国家和省市早已制定了非物质文化遗产保护的相关政策,但要引起重视并不容易。”覃保来对记者说。

为了提高对民间艺术的感性认识,6年前,覃保来还做出个“非常举动”。那是2003年春节,覃保来把11位民间老艺人带到邵阳市委常委会议室,给市领导现场表演这些民间艺术。领导们看了之后顿觉惊奇不已,发现邵阳地区竟然还有这么多的民间艺术,而这些东西稍加开发即能够带来经济效益。但由于这些老艺人都年近古稀,没有经济来源,后来市政府想了各种办法,对8位老艺人进行重点保护,每个月给他们500元钱,让他们带徒弟并传授艺术。

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