56个民族：苗族服饰(2)

时间:2012-01-17 11:27 中国服装网 点击:次 我要评论（）

苗族纵贯数千年的历史大迁徙，形成了如今分布在黔、湘、滇、川、鄂、琼和国外的与其他民族大杂处小聚居的格局。在迁徙和不断开拓新生地中的苗族人

苗族纵贯数千年的历史大迁徙，形成了如今分布在黔、湘、滇、川、鄂、琼和国外的与其他民族大杂处小聚居的格局。在迁徙和不断开拓新生地中的苗族人民保存了自己的文化并将之影响他民族的同时，亦吸收了他民族的精华，形成了苗族至今仍充满生机活力的绚丽多姿的文化，丰富独特的服饰文化就是苗族文化百花园中的一朵奇葩。

最早描述苗族先民民族服饰的典籍当推《淮南子》，在《齐俗篇》中有“三苗首”的记载。这条记载描述的是“三苗”时代苗族先民用麻掺头发盘于头顶的风俗。据《后汉书·南蛮传》、《搜神记》等记载，秦、汉时期，被称为“盘瓠蛮”、 “武陵蛮”的苗族先民“织绩木皮、染以草实，好五色衣，制裁有尾形……裳斑烂”。《隋书·地理志》载“承盘瓠之后，故服章多以斑布为饰”的服饰状况。《旧唐书·南蛮传》载唐代五溪地区妇人穿“横布两幅，穿中而贯首”的服装及众所周知的唐太宗会见的那位穿百鸟衣的“南蛮”尊长的故事。我们在后来的文献甚至今天的苗族生活中仍能找到“贯首衣”和“百鸟衣”的物证。

 

楚国盛服奇服上的纹饰

长沙马王堆出土的大量织品中，使用最多的刺绣技法锁绣(或辫绣)、云草纹样和起毛锦及组带，我们均可以从世传的黔东南苗族服饰中找到。两相比较，如“信期锈”中的茱萸纹与现黔东南雷山和台江的锁绣技法，起毛锦与现还普遍流行的黔东南花椒布和组带花带纺织等，不论技法、纹样使用都极其相似。

黔东南地区苗族妇女穿着的古裙，其款式，其色彩及破绉均与唐代张萱《出辇图》上的宫女著裙其无二致，足见苗装的唐代遗风犹存。黎平尚重、剑河南哨一带苗族青年清代男装，丹寨杨武一带的古衣、从江高求地区的男装、剑河久仰、台江反排一带的古衣、雷公山月亮山地区的祭祀衣，其款式、纹饰风格、织品材料等均与现存的服饰和纺织技术相去甚远，它们可以说是明清代甚至更远这些地区苗族服饰的本来面目。

苗族民族服饰，民族特点十分鲜明，苗族主要有三大分系，即白苗、花苗、青苗支系。各地区、各支系在民族服饰方面至今不同程度地保持了自己诸多共同的民族传统，但不同地区和不同支系又有明显差异和各具特色，尤其是妇女服饰。以致形成了苗族有 100 多个支系，就有 100 多种服饰的状况。苗族服饰，大体可分为花苗服饰、汉苗服饰、白苗服饰三种。花苗妇女是上装一般为右开襟、布扣，也有少部分的上衣是前开襟无扣的。下装为蜡染百褶花裙，底料为自纺自织的麻布;裙腰白色，裙身为蜡染花样，裙际绣有花纹图案。裙子前后各系有一块围腰，腰束绣带，小腿缠绣花护腿。头戴盘状青头帕。花苗妇女的任何一种服饰，都习惯镶上色泽艳丽的刺绣花边。汉苗妇女服饰，上衣为右开襟，布扣;下装为黑色长统裙。衣襟、衣袖、裙腰等部位的边际镶有淡雅的刺绣花边。白苗妇女服饰，上衣为前开襟，无扣;后领缀一块方巾，下穿白色短褶，布料一般为自织的麻布。而不管是花苗、汉苗、还是白苗服饰，服饰的花纹图案又极为相似。

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