规格有“半部銮驾”之说
张志康告诉记者,出巡队伍的规格有 “半部銮驾 ”的原则,即规格与古代皇帝出巡一致,但人员数减少一半,城隍爷乘坐的是銮驾。队伍最前面有“打路鬼”带路,所谓“打路鬼”是一种制作巧妙的机械木偶,让其坐在圆盘上,依靠盘底轮子的转动带动他自身的旋转,手里执着鞭子转圈。“打路鬼”后面是“开路神”,再往后是大锣鸣锣开道,鼓乐队奏乐,“要有人以牛头马面、判官、录簿小鬼等这些传说中的鬼神形象跟随身边,差役跪在城隍爷前面,城隍爷的轿为八人抬,轿前要有武官装扮的人骑着马,象征城隍爷的侍卫官,侍卫各执枪、刀、戟、叉,杆上装有"响茶",行走时拄着走发出" 茶茶"的声音,十分威武。”据张志康介绍,队伍最后从正门回到城隍庙,此时其余人员应退出,只留一人做余下的工作。据曾见过城隍爷出巡仪式的老人们回忆,每当出巡时周边所有人都前来观看,各个商家也把其当做头等大事早做安排。在当时,某种程度上也反映出百姓希望官员深入民间体察民情的愿望。
复原不难需要政府支持
张志康介绍说,城隍爷出巡仪式在明清以及民国时期非常繁盛,但是新中国成立后就基本不见了。2009年胶州城隍庙翻新建成时,胶州茂腔剧团的演员曾组织演出过一次城隍爷出巡的仪式表演,之后因资金紧张和客观条件限制,表演没能延续下去。“当初参加过仪式的老人年龄都在80岁以上了,要复原仪式只能通过他们只言片语的描述和查阅历史资料了。因为史料比较全,其实复原当时的仪式难度并不大,但是想要重现城隍爷出巡仪式的盛况还需要政府在资金等方面的大力扶持。”
1月31日,在胶州市政协十二届一次会议上,张吉来主席在政协工作报告中指出,要在宣传历史文化上出实招,通过多种活动引导各界人士更多的了解胶州历史,努力为城隍爷出巡这项重要的庙宇仪式申报省级非物质文化遗产提供支持,通过非遗对其加以保护。
文/记者 陈燕